https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Havdalah.jpg
Traducido por Balbino Cotarelo Núñez
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וּֽלְהַבְדִּ֔יל בֵּ֥ין הַקֹּ֖דֶשׁ וּבֵ֣ין הַחֹ֑ל וּבֵ֥ין הַטָּמֵ֖א וּבֵ֥ין הַטָּהֽוֹר׃
…y deberás distinguir entre lo sagrado y lo profano, y entre lo impuro y lo puro. (Vaikrá 10:10).
Havdaláh para los niños antes de tzet
PREGUNTA—Nueva Inglaterra
Para los niños de mi familia, el cambio de la hora del verano, significa que la havdalá será más tarde que la hora de ir a la cama de los niños. Por un lado hacerla el domingo por la mañana puede ser halájicamente correcto pero extraño experiencialmente. ¿Podría hacerse la havdalá sin la vela y sin Shem HaShem antes de irse para la cama para que los niños puedan sentir como termina el Shabát?
RESPUESTA
Sí. Véase Shulján Arúj OJ 293: 3. Se puede hacer havdalá (sin vela) desde plag, cuando sea necesario. No se dirá la berajá boré meoré haésh, obviamente, y el resto de berajót se dirán normalmente. Hago esto normalmente, ya que espero 72 minutos para que termine el Shabát, y mi familia no hace lo mismo, así que muchas veces hago la havdalá cuando el Shabát termina para ellos, incluso si todavía no ha terminado para mi. Obviamente, hay que esperar hasta tzet para poder hacer una melajáh. Decirla desde plag en adelante cumple con la mitzváh de havdaláh.
Olfato perdido y boré miné besamím
PREGUNTA—Brooklyn, Nueva York
Si alguien pierde su olfato por tener síntomas del coronavirus, ¿pueden decir boré miné besamím? ¿Qué debería hacer y decir si hace la havdaláh para otros en su casa?
RESPUESTA
No. Mi sentido del olfato, sin tener nada que ver son el coronavirus, se ha debilitado mucho y hago que otra persona (mi esposa) diga la berajá. Incluso según las opiniones que dicen que las mujeres son peturót de hacer la havdaláh (de las cuales yo no sigo esa pesikáh), esta berajá no es propiamente la havdalá (que es técnicamente la última berajá), es sólo bircát hanehením sobre las especias. Si no hay nadie más para poder decir la berajáh, simplemente se omite – Shulján Arúj OJ 297: 1 – מברך על הבשמים אם יש לו, ואם אין לו א”צ לחזור אחריהם.
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