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Traducido por Balbino Cotarelo Núñez
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לָאֵ֗לֶּה תֵּֽחָלֵ֥ק הָאָ֛רֶץ בְּנַֽחֲלָ֖ה בְּמִסְפַּ֥ר שֵׁמֽוֹת
“…a cada uno les repartirás su heredad según el número de sus nombres…” (Números 26: 53)
Esta pregunta ha sido recogida del grupo de WhatsApp donde el Rabino Linzer responde a preguntas halájicas de rabinos y otros miembros de la comunidad.
PREGUNTA—Maryland
Cuando se escribe un testamento, ¿se debe preocupar por las leyes halájicas de la yerusháh (varones sobre mujeres, una porción doble para el primogénito, etc.)? Un método sugerido para abordar esta cuestión es ingresar el dinero en un fondo que entre en efecto un minuto antes del fallecimiento, excepto para un cantidad pequeña, para cumplir con los requerimientos halájicos de la yerusháh. ¿Se requiere este u otro tipo de solución, o se puede ignorar el problema al completo y escribir un testamento dando partes iguales para hijas e hijos, etc.?
RESPUESTA
Sí, se deben seguir los requerimientos de la yerusháh. Los rishoním son explícitos mencionando que diná demaljutá (la ley del país) no es aplicable en este caso. Véase Rambam en Hiljót Najalót 6: 1.
Una persona no puede legar una herencia a alguien inadecuado ni puede desheredar a nadie aunque técnicamente sea una cuestión monetaria (mamón), porque el versículo dice “y será para los hijos de Israel un decreto de ley (jukát mishpát),” lo que quiere decir que este decreto (jukáh) no cambiará y una estipulación [para evitar estos requisitos] no tiene efecto – tanto si el fallecido era rico en el momento de su fallecimiento, bien sea oralmente o bien sea por escrito, no tiene efecto alguno.
Otros, similarmente como el Rambam, dicen que diná demaljutá no se puede aplicar a la yerusháh porque no es un mamón estándar que puede ser modificado por la ley humana. Para hacer una comparación extrema, esto es similar al punto de vista unánime de que un divorcio secular por sí solo no es un divorcio halájico a pesar del principio de diná demaljutá. Otros dicen que no se aplica, simplemente porque el principio de diná demaljutá tiene una aplicación limitada y no se aplica en ciertas áreas.
Entonces—sí—debe hacerse un testamento halájico, que puede ser un documento que vaya adjunto al testamento legal. Muchos abogados con clientes observantes ya saben como hacer esto.
Si no haces esto, sería de forma efectiva gezeláh, robo. Por supuesto, los herederos pueden estar de acuerdo en cambiar la herencia a pesar de tener derechos para una distribución diferente. El problema sería si no quieren hacerlo, por ejemplo que un heredero varón quiera eliminar a su hermana. Entonces, sí – por favor anima a tus congregantes a hacer esto. Puedes invitar a un experto en la materia del Bet Din de América para que vaya y hable de esto en tu sinagoga.
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