Ki Tavó – El Rosh Yeshivá responde – Debe decir vetén tal u-matár una persona que visita Israel desde jutz laáretz

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Traducido por Balbino Cotarelo Núñez

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יִפְתַּ֣ח ה | לְ֠ךָ֠ אֶת־אֽוֹצָר֨וֹ הַטּ֜וֹב אֶת־הַשָּׁמַ֗יִם לָתֵ֤ת מְטַר־אַרְצְךָ֙ בְּעִתּ֔וֹ וּלְבָרֵ֕ךְ אֵ֖ת כָּל־מַֽעֲשֵׂ֣ה יָדֶ֑ךָ:

Te abrirá Dios su buen tesoro, el cielo, para enviar la lluvia a tu tierra en su tiempo, y para bendecir toda obra de tus manos. (Devarím 28: 12)

Esta pregunta ha sido recogida del grupo de WhatsApp donde el Rabino Linzer responde a preguntas halájicas de rabinos y otros miembros de la comunidad. Para más pesakím del Rabino Linzer visite psak.yctorah.org.

PREGUNTA—Riverdale, Nueva York

Para un viajero que vaya a Israel durante la época en que los israelíes ya rezan vetén tal u-matár liberajá (“da rocío y lluvia,” una opción para el invierno en la amidáh), pero que en jutz laáretz (la diáspora) no se dice, ¿se sigue la práctica propia de la diáspora en Israel o se adopta la práctica de Israel los días que se esté allí?

RESPUESTA

El Mishnáh Beruráh (MB 117: 5) dice que se debe mantener la práctica del lugar de origen y no decirlo.

Sin embargo, no puedo ver como se puede estar en Israel, dónde y cuándo ellos de hecho necesitan la lluvia y están rezando por ella y no sentirse identificado con la gente que te rodea — judíos conectados a la tierra y lo que ella produce — sino sentirse más identificado con el genérico de la gente de jutz laáretz, con los que no están realmente conectados, y cuya necesidad de lluvia de todas maneras no se ve reflejada por los tiempos en que no dicen vetén tal u-matár. En otras palabras — en Israel la necesidad es real, este es nuestro pueblo, y vetén tal u-matár está de hecho sincronizado con cuándo se necesita la lluvia. En jutz laáretz — no tanto. Simplemente sigue normas formales. Esta es la posición del Jidá (Birké Yoséf OH 117: 5), el Rabino Betzalel Stern (Betzél HaJojmá 1: 62) y el Rabino Shelomó Zálman Auerbach (Halijót Shelomó, Tefiláh 9: 22).

Basándome en este razonamiento, yo diría vetén tal u-matár si estuviese en Israel durante ese tiempo.